1

Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine staat nu voor het Sanhedrinraadsvergadering, in welk instituut hij een stem schijnt te hebben gehad na de dood van Stefanuskrans. Zonder twijfel waren velen die aanwezig waren oude bekenden van hem en de meesten van hen waren bekend met zijn leven en leerstellingen, zodat het onderzoek maar een lege vorm was en er geen conclusie uit kon komen. Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine, tegengesteld aan zijn gebruikelijke gewoonte om eerst op een winnende wijze over zijn onderzoekers te spreken, begint onmiddellijk met zijn eigen verdediging en schijnt zich te verontschuldigen voor het feit dat zijn Romekrachtinse burgerschap hem het recht had gegeven door hen gehoord te worden. Dit maakte de hogepriester, die het mogelijk zag als een hint dat hij buiten zijn boekje ging, zo kwaad dat hij hem op de mond sloeg. Er waren voortdurend veranderingen in het ambt van hogepriester in die dagen, wat de onwetendheid van de apostel aangeeft over de persoon van de hogepriester. JosefHij (God) vermeerdere (het aantal kinderen na dit kind)us vertelt ons dat Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ voorzegging werd vervuld in de Joodse oorlog, toen deze schijnheilige voorzitter van het Sanhedrinraadsvergadering door moordenaars werd vermoord.

Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine had de voorrechten van een Griek (21:37), een Hebreeër (22:2) en een Romekrachtin (22:27). De man die ChristusGezalfde vond was afgescheiden, getraind en in omstandigheden gebracht door Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker.

6

De Farizeeënafgescheidenen hadden dit gemeen met het geloof van ChristusGezalfde, dat zij geloofden in een opstanding van de doden, maar dat werd door de Sadduceeënrechtvaardigen (afgeleid van Sadok-rechtvaardig) ontkend. Deze vraag was de aanleiding voor voortdurend getwist onder elkaar. Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine, die zag hoe nutteloos enig verder beroep op de raad zou zijn, besloot de twist te verleggen naar het onderwerp van de opstanding, waarin hij de Farizeeënafgescheidenen aan zijn zijde zou hebben en zij zo afgeleid zouden worden naar een twist onder elkaar. Het gevolg rechtvaardigde zijn plan, want de Farizeeënafgescheidenen werden onmiddellijk gewelddadige partizanen voor hem en sommigen waren zelfs gewillig om toe te staan dat een geest – waarin de Sadduceeënrechtvaardigen (afgeleid van Sadok-rechtvaardig) niet geloofde – tot hem had gesproken. Ze dachten zijn getuigenis te kunnen gebruiken als een argument tegen hun vijanden, de Sadduceeënrechtvaardigen (afgeleid van Sadok-rechtvaardig). Zo is het altijd met de Joden geweest. Hun eigen onderlinge getwist werd maar zelden terzijde gelegd, zelfs niet bij de zwaarste crises, en werd de oorzaak van veel van ellende.

10

De kapitein was meer bezorgd dat een Romekrachtins burger niet gekwetst zou worden dan dat hij hun rapport zou krijgen, en daarom zond hij zijn soldaten om hem een tweede keer uit hun klauwen te redden. Het was maar goed dat hij opnieuw in de bewaring van de Romekrachtinen werd genomen, want de Joden zouden hem al snel in stukken gescheurd hebben.

11

Na zulke ervaringen kunnen we ons heel goed indenken dat de toekomst er voor de vervolgde heilige donker uit zag. Nu zou hij toe kunnen geven aan de ontmoedigende voorboden. Bij precies zo’n periode in de bediening van de apostel ontving hij goddelijke hulp in de vorm van een visioen om hem te troosten en te bemoedigen. In Korintheverzadigd, toen Joodse oppositie driegde zijn getuigenis kapot te maken, sprak de Heer tot hem: "Vrees niet!" En de reden was dat Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker een doel had te vervullen wat zijn voortgang nodig maakte (18:9). Nogmaals, in het midden van de storm op zijn reis naar Romekracht, wordt hij verzekerd: "Vrees niet, Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine!" (27:24). Zo ontvangt hij ook nu de besliste en bevrijdende verzekering dat het Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikkers doel is dat hij zijn wens zou vervullen om Romekracht te zien. Trouwens, de Heer beveelt zijn getuigenis aan in Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichter, dat schijnbaar zo’n mislukking was. Dit woord van goedkeuring zou ons moeten weerhouden iets van de daden van de apostel te bekritiseren, want ze waren ongetwijfeld op één lijn met Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikkers doelstelling, en dat, en niet zozeer onze eigen provinciale standaard van goed en kwaad, is de ware test voor gedrag. Gevolgen zijn niet de test voor een ware bediening. Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine was in Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichter net zo’n mislukking als Noachrust, Eliamijn God is JAH en Jeremiaverhogen doet JAH. Zonder deze aanbeveling zou Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine buiten de wil van Godgrieks: Theos - Plaatser of Onderschikker schijnen te zijn.

12

In tegenstelling tot deze serene verzekering is de kwaadaardige activiteit van de Joden, die zich hersteld lijken te hebben van hun tijdelijk bezig zijn met hun eigen verschillen. De apostel wordt nu het doel van een samenzwering om hem te vermoorden. Zo wordt de Romekrachtinse citadel zijn fort, en niet zozeer zijn gevangenis. Indien de samenzweerders zich aan hun eed hadden gehouden, zouden meer dan veertig van hen zijn gestorven door zelf opgelegde hongersnood, maar de Talmud verzekert ons dat ze er van losgemaakt konden worden. Wat een gewetenloze massa misdaad zat verscholen onder het religieuze vuur van deze vrome Joden!

16

Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ familie was invloedrijk binnen de Hebreeuwse wereld. Zijn neef was in een positie om de geheime plannen van de Joodse leiders te weten te komen.

18

Romekrachtinse burgers werden, terwijl ze wachten op hun berechting, op verschillende manieren in bewaring gehouden: afhankelijk van de omstandigheden en de rang van de gevangene. Publieke bewaring bestond uit geworpen worden in de gewone gevangenissen en opgesloten worden in de ergste soort kerkers. Ze werden in kettingen vastgehouden of in blokken, zoals in het geval van Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine en Silasaramese vorm van Saul; Silvanus - latijnse vorm van Saul in Filippi (stad van) Filippus - paardenvriend, naar de vader van Alexander de Grote. Vrije bewaring was gewoonlijk een garantie van de kant van de een of andere persoon van hoge rang, dat de persoon voor de rechtbank zou verschijnen. Militaire bewaring bestond uit het overdragen van de persoon aan een soldaat, die met zijn eigen leven voor de gevangene verantwoordelijk was. Het was gebruikelijk dat de rechterhand van de persoon werd geketend aan de linkerhand van de soldaat. Soms, echter, werd de militaire bewaking verzacht door de persoon alleen onder toezicht te stellen van een soldaat. De soldaten losten elkaar natuurlijk af in het geval van militaire bewaring. Er schijnt geen twijfel aan te zijn dat Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine gevangenneming een milde vorm van militaire bewaring was, met vrijheid van toegang voor zijn vrienden en verwanten.

23

De Romekrachtinse provincies waren verdeeld in bewapend en onbewapend. De eerste stonden onder gezag van de keizer, de laatste onder de senaat. Grof gezegd: de provincies met garnizoenen waren aan het front, of waar het land nog niet volledig onderworpen was. Tacitus en JozefHij (God) vermeerdere (het aantal kinderen na dit kind)us vertellen ons dat, een paar jaar na deze, de vijfde, tiende en vijftiende legioenen gelegerd waren in Caesarkeizerea, Ptolemais of Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichter. Ze werden grotendeels gerekruteerd uit de provincies waar ze zich bevonden. De Joden waren, echter, uitgesloten van militaire dienst, zodat de soldaten in Judeade landstreek waar de stam van Juda woonde werden gehaald uit de Syrische en Griekse bevolking. Een legioen bestond uit meer dan zesduizend infanteristen, met misschien net zoveel hulpkrachten, naast een regiment cavalerie. Dat was de kracht in de handen van de kapitein, waaruit hij het detachement haalde dat Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine overbracht naar Caesarkeizerea, de zetel van de stadhouder van de provincie.

26

Claudiusmank, kreupel Lysiasbevrijder was een diplomaat en hield niet op bij een simpele leugen om krediet voor zichzelf te krijgen voor het beschermen van een Romekrachtins burger tegen de Joden.

28

Zoals in het geval van onze Heer, getuigde getuige na getuige dat Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine niets had gedaan dat de boeien rechtvaardigde die hij droeg of de dood waarmee hij was bedreigd. Allen die zijn zaak hoorden stemden in met de mening dat de beschuldigingen tegen hem ongegrond en vals waren. Maar het was op deze wijze dat hij dat deel van zijn bediening vervulde dat door Ananiasgenadig is JAH werd voorzegd, waarvoor hij tot dan geen gelegenheid had gehad om het uit te voeren. Hij had getuigd tot het Joodse volk en de naties. Nu moest hij voor koningen getuigen (9:15) en zo het koninkrijksgetuigenis afsluiten. Zijn ongetwijfelde onschuld, gekoppeld aan zijn Romekrachtins burgerschap, verzachtte de verschrikkingen van een lange gevangenschap zeer. De goddelijke reden hiervoor schijnt te zijn dat het getuigenis aan de Joden in het land vervuld was, en Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine was, als gevolg daarvan, buiten hun macht geplaatst. Alles wat hen toegestaan was te doen helpt hem bij het vervullen van zijn laatste koninkrijksgetuigenis aan de koningen van het land, en voorziet in zijn reis naar Romekracht, het grootste centrum van aardse macht in die tijd, om daar plechtig de koninkrijksverkondiging helemaal af te sluiten. Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ gevangenneming was een teken dat het aardse koninkrijk teruggetrokken werd, anders zou de verkondiger er van overgeleverd uit de handen van de aardse heersers. En dit wordt benadrukt door het feit dat de natie die het verwierp, de oorzaak was van zijn gevangenschap.

34

Het was een aardig punt dat de Romekrachtinse gezaghebbers zich niet bemoeiden met elkaars rechtsgebied. Daarom zond Pilatusmet een speer, toen onze Heer voor hem werd gebracht, lerend dat Hij uit Gallilea kwam, Hem door naar Herodeszoon van heros - held of afgod (Luk. 23:7). Felixgelukkig schijnt geen gehoor te hebben gegeven aan Pauluspauze, tussentijd - latijn: de kleine’ Ciliciaanse oorsprong, mogelijk omdat de krachten tegen hem niet onderbouwd waren en de beweerde misdaden voornamelijk in Jeruzalemstad van (de god) Salem - vredestichter zouden zijn gedaan.